2008年6月29日 星期日

桃園忠烈祠(桃園神社)

有沒有覺得"桃園"兩字怪怪的?因為原來是新竹縣忠烈祠


手水舍

手水舍的木雕

社務所(神職人員辦公處)
 
社務所的銅片及木雕

寧靜的參道及兩旁的石獻燈

鳥居

中門的木工有一種簡單的美感

拜殿

主殿的檜木欄杆包覆銅片

主殿

銅馬

銅片上象徵日本皇室的菊花徽章

蔀(木格狀板牆,用以遮蔽光線之物 )
 
日治時代,日本為達到”皇民化”的目的,因此,在台灣各地興建了許多神社,極盛時期,甚至高達兩百多座,桃園神社就是那個時代的產物.

桃園神社位於桃園市郊的虎頭山麓,興建於1938年(昭和13年),奉祀日照皇大神、能久親王外….,加祀掌管五穀豐收的豐受大御神以及明治天皇.

光復後,改為新竹縣忠烈祠,當時桃園隸屬於新竹,直至1950年新竹縣分治,設桃園縣,才改名為”桃園縣忠烈祠”,現供奉鄭成功、劉永福、丘逢甲及抗清、抗日等先烈牌位….

1972年,”中”日斷交,政府發布『清除臺灣日據時代表現日本帝國主義優越感之統治紀念遺跡要點』,指示「日本神社應即徹底清除」,因此,全台各地的神社在此莫名其妙的法令下,多數被損毀,目前僅餘桃園神社被完整保留.

1985年,桃園忠烈祠因年久失修過於老舊,加上保護古蹟的意識不張,縣府無意維修,傾向於全部拆除重建新的忠烈祠.
後在輿論及文化工作者的強烈反對下,經縣議會的決議,將其完整保存並按原架構重新翻修.
而行政院內政部亦於1994年(民83年2月15日)公告指定桃園縣忠烈祠為台閩地區第三級古蹟.

桃園神社現存建築本殿、拜殿、社務所及手水舍.全殿採用檜木及杉木,利用卡榫結合固定,不施釘子,呈現樸拙的美感.加上四周樹木環繞,清幽雅緻,行人稀少,更添清雅.置身其中,彷彿置身日本.

虎頭山因離市區不遠,因此,許多民眾晨起運動都選擇這兒,等於是桃園市民的後花園,再加上附近的景點有孔廟、經國梅園、明倫三聖宮、虎頭山環保公園…等,是桃園市民休憩的好地方.也歡迎外地遊客有空來走走.

*小龜覺得神社跟忠烈祠屬性完全不同,由神社改名為忠烈祠非常突兀,應回復桃園神社本名,而現供奉之烈士牌位則應由國家統一祭祀.也希望台灣不要再發生因政治因素干擾藝術文化甚至民生….等等問題發生了.
*忠烈祠雖莊嚴肅穆,但因人煙稀少,荒煙蔓草,小黑蚊特多,去參觀時難免深受其擾,需先做好防護措施.前些日子TVBS報導蚊學專家連日清博士(讓台灣在1965年獲得世界衛生組織授證,是全球第一個完全根除瘧疾國家)現正致力於小黑蚊的研究,盼望他能早日找到解決的辦法,那就是民眾之福了.
http://www.mofa.gov.tw/webapp/ct.asp?xItem=25597&ctNode=1095&mp=1

2008年6月24日 星期二

黑眶蟾蜍

上星期和妹妹、表妹及外娚女去桃園忠烈祠拍照,
正專心時,突然看到一片跳動的枯葉,
趕忙上前查看,原來是一隻癩蛤蟆.

牠受到驚嚇,定住不動,小龜連忙舉起相機,拍了下來.
上網一查,牠叫黑眶蟾蜍,是台灣很普遍的蟾蜍,
因眼睛周圍有一圈黑色突起,就像戴著黑眶眼鏡,是其最大特徵,故名.

體表粗糙,佈滿大大小小的疣粒,受到刺激時,會從腮腺分泌白色汁液,
連身上的疣狀突起也會分泌出毒液,還好拍照當時沒有伸手摸牠.

很少那麼近的觀察蟾蜍,個人覺得牠還蠻可愛的,您認為呢?

2008年6月20日 星期五

夏至關燈

荒野保護協會在2005年發起「夏至關燈」活動,
至今已是第四年,今年以「城市減碳足跡」為主題持續辦理「夏至關燈」活動,
並串連世界各大城市,盼以各大城市地標大樓關燈及商家招牌關燈活動,
喚起世人對城市減碳的重視。
「夏至關燈」活動網站網址為http://www.lightsoutday.org.tw/,
歡迎有意參加關燈活動的個人、商店、公司行號,上網登記響應。

2008年6月15日 星期日

生生皮鞋




30幾年前,桃園沒有大型的皮鞋店,
疼愛小孩的七姑,總會在假日帶著我們上台北採購.
“結果”當然很重要,但是“過程”也很令人開心,
那就是~可以去台北玩囉!

我們通常是搭金馬號或包計程車到台北,
小時候,我很會暈車,一上車不是暈就是吐,很不舒服,
所以,經過新莊養樂多工廠時,七姑就會安慰我說~台北快到囉!(騙人,其實還很久)
直到看到中華商場屋頂上一整排的霓虹燈,確認台北到了,我的暈車才不藥而癒.

生生皮鞋就在西門町!
當年有一句廣告詞是:『生生皮鞋 請大家告訴大家』,
小小腦袋搞不懂要告訴大家什麼?只知道告訴七姑~皮鞋壞了,趕快帶我們去生生皮鞋吧!
生生皮鞋的店面寬敞明亮,款式繁多,還有二樓唷!
店員又超會推銷的,當然每人都要帶一雙走囉!
然而,只買了皮鞋怎可能就這樣放了七姑?
點心世界不也在西門町嗎?我們還吵著非得要吃上一盤煎到酥黃的鍋貼,
和用豆腐腦做的香嫩酸辣湯才罷手.(小時候不懂豆腐腦就是豆花,
看到點心世界的價目表貼著豆腐腦X元,不知怎的,總是感到莫名的害怕.
我想,恐懼的來源應該是〝腦〞這個字吧!)

如果還有時間,我們會到新聲戲院樓下買老天祿滷味,這才開心的結束了豐富的一天.

現在,因為工作的關係,已在台北住了十幾年,真看不出台北有什麼好的?
還不如桃園純樸可愛!

點心世界後來在寶慶遠東和信義誠品都有分店,但不知怎的,又不見了?
誰能告訴我,它搬到哪裡了?

* 照片中的皮鞋筆筒是當時買皮鞋的贈品,玻璃超厚..造型可愛..
底部有"生生皮鞋"的鋼印商標,兩側還貼上生生皮鞋字樣的貼紙,只是年代久遠已掉了.
* 金馬號是台汽的車種之一(現已停駛),最大的特徵是車身有一匹大金馬浮雕躍上秋海棠.
* 新莊養樂多工廠後來在1999年遷到中壢.
* 1966/1/19新生戲院發生大火,死傷慘重,據說後來火警要打119起源於此.
重生後,新生戲院改名為新聲戲院,...1988/5/8祝融再訪,新聲戲院就此劃上句號...
如今,新聲戲院變成錢櫃KTV,而老天祿則遷回武昌街二段55號繼續營業.

2008年6月11日 星期三

信義公民會館(四四南村)






傳統與現代,似乎也能呈現出交融的美感.
 





常在星期六到南村(小凱悅)吃宵夜,吃完總是下意識的騎車回家,
某天突然發現莊敬路忠勤街口有幾棟灰白的建築物,在月光下格外醒目,
心裡想著~為什麼之前都沒有注意到?一定要找個時間來一探究竟.

隔幾天,按捺不住好奇,特地早起,揹著相機,到達目的地,
發現原來這是台北市第一個眷村~四四南村的舊址.

因信義計劃區土地變更及開發,將被拆除的四四南村,
經文化界人士陳情爭取(尤以加拿大人史康迪奔走最力),
終於在2001年經台北市政府文化局古蹟審查委員會列為「歷史建築物」,
並規劃為信義公民會館暨文化公園,讓眷村特有文化與社區融合,
於2003年啟用.
2007臺北國際牛肉麵節也選在這裡舉辦.

四四南村是1948年國共會戰時,因國民黨軍一路潰敗,
故緊急將大陸青島之聯勤四十四兵工廠的員工及眷戶們遷來現在的台北市信義區「暫居」,
並一面製造彈藥武器供尚在大陸之部隊使用.
因為是等待反攻之「暫居」性質,故一切因陋就簡,
多半就地取材,由竹片及石灰泥巴糊成,後期才有磚牆建築.
原分甲乙丙字號,現只保留了乙字號的四棟.

四四南村的成員為四四兵工廠的技工,因此沒有軍人身分.
另有四四東村(一般軍人)及四四西村(將校級),沒有北村.
因為居住者身分的關係,因此,四四南村最為狹小而簡陃.


現在看著四四南村靜靜的躺在101巨人的腳下,心中百感交集,
心裡想著眷村文化這六十年來對台灣的影響,
耳畔響起的是電影中的南腔北調…..
這一切,都將隨著”國軍老舊眷村改建條例”的施行而永遠留在人們的心中.

*照片中門窗的顏色不脫紅綠藍三色,據說當年的油漆是統一由軍方發配.

2008年6月7日 星期六

我的龜收藏-11(手飾篇)














熟知我的朋友都知道,小龜身上的配件除了胸前的一塊玉觀音外,
就是眼鏡和手錶了.
但是收藏畢竟是收藏,當然是越多越稀奇越好,
自購加上親戚朋友的好意,
所以,我的龜收藏也有不少項鍊、手鍊、腳鍊和耳環….
這些手飾雖不配戴,但也常常拿出來擦擦看看,增添了不少生活趣味.

2008年6月1日 星期日

衣蝶,再見




衣蝶百貨全台四館昨天吹起熄燈號,相對於十三年前的風光
(1995年5月衣蝶台北館開幕),
衣蝶百貨從今天起正式走入歷史!

2006年12月底〝力霸案〞爆發,王又曾潛逃,力霸旗下各企業隨即面臨財務壓力.
形象佳的衣蝶百貨也逃不過關門的命運.
其中衣蝶台中館率先在去年結束營業,剩餘四館也由新光三越以7.05億元標下.
預計6月6日重新開幕,改掛新光三越招牌.

衣蝶百貨是台灣所有百貨公司中唯一有Doorman的百貨公司,
不只會大聲的喊著歡迎光臨,連走出百貨公司在門口攔下計程車,
俊帥的Doorman還會貼心的為你開車門.
標榜以年輕女性為主要客群,許多貼心的小設計,也看出專為女性著想的用心,
譬如衣蝶的廁所不但寬敞舒適,還提供免費的衛生棉….

衣蝶的熄燈,不但造成百貨版圖的重劃,也象徵一個家族的沒落.

唉!眼看他起高樓…..眼看他樓塌了…

*照片是衣蝶台北、衣蝶S和衣蝶桃園